阿魯刺惕
元代蒙古族姓氏。《中国人的姓名·蒙古族》援引《蒙古秘史》收载,未详其源。(按:疑此乃《清通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》所收之阿鲁特氏之别译,姑兼收以备考。)
元代蒙古族姓氏。《中国人的姓名·蒙古族》援引《蒙古秘史》收载,未详其源。(按:疑此乃《清通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》所收之阿鲁特氏之别译,姑兼收以备考。)
官名。明朝始设于各府州县,为茶引批验所之主官,掌批验茶引事。下设副使一人。清沿置,仅于江苏江宁府设茶引批验所,置大使一员,例以吏员除授,品秩未入流。
【介绍】:清江苏常熟人,字宝箴,号景溪。雍正元年举人。官内阁中书。诗得力于韩愈、苏轼二家。有《竹香诗集》。
又名西湖。在今广东惠州市城西。《舆地纪胜》卷99惠州:丰湖“在郡城西,广袤十里。治平间陈公偁领州,经画作堤截水,今台馆为广东之胜”。《方舆纪要》卷103惠州府归善县:丰湖,“(宋)太守林俛叙云,湖之润溉田数百顷,苇藕蒲鱼之利。数万民之取于湖者, 其施以丰,故曰丰湖
官署名。隋朝内侍省置,有令、丞各二员; 炀帝大企三年(607)改为署,隶长秋监,参用士人。唐朝复为局,仍隶内侍省(监),置令、丞各二员。掌宫内奚隶、工役、宫官之品及宫人病、丧之事。另有典事、药童等。官署名。隋,唐皆置,掌奚隶、工役、宫官品级等,宫人病则给医药;死,
二卷。明吴正伦(生卒年不详)撰。吴正伦字子叙,自号春岩子,歙县(今属安徽)人。精于医术。约生活于嘉靖年间。著有《脉证治方》、《虚车录》、《活人心鉴》等书。此书为吴氏本《内经》有关养生学之旨,参附众医家经验与理论,分类阐述养生要旨。上卷载导引诀、卫生歌、炼红铅秋
【介绍】:战国时齐国人。宣王好竽,必三百人合奏。南郭先生不善竽而次于三百人中,以吹竽食禄。宣王卒,闵王立,好听一一吹奏。南郭先生逃。
【介绍】:李赤《姑熟杂咏天门山》诗句。作者一作李白。这两句写天门山一带山青水急的景色。“寒”字写出松色之苍翠深郁,“碎”字写出石阻急流、浪花飞溅的形态,两个形容词用得贴切生动。此联对仗工整,动静结合,颇为形象。
【介绍】:宋衢州人,原名倜,字世高。哲宗绍圣间进士。为闽曹,有士卒作乱,奎力谕之,死于乱兵。
【介绍】:清直隶乐亭人,字旭东。史梦兰子。光绪元年举人,官内阁中书。有《放言百首笺注》、《有所不为斋词》。
《礼记.曲礼上》:“邻有丧,舂不相。里有殡,不巷歌。”东汉.郑玄注:“助哀也。相,谓送杵声。”据《礼记》所载,中国古时邻居有丧事,舂谷之时便停止唱号子,以表示致哀而不相扰之意。后用为咏邻里和睦之典。唐.李贺《昌谷诗》:“邻凶不相杵,疫病无邪祀。”唐.杜牧《