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• 车犁单于

  【介绍】：西汉匈奴单于。宣帝神爵、五凤间，匈奴贵族纷争，分立凡五单于。右奥鞬王自立为车犁单于。后乌籍、呼揭皆自去单于号，共尊辅车犁单于。屠耆单于击败车犁后，与呼韩邪单于战，兵败自杀。车犁乃降呼韩邪单于。

• 保儒守捉城

  唐置，属维州。在今四川理县东北。后废。

• 油锅

  解放前广西南丹大瑶寨保留的一种原始家族公社的残余形态。当地瑶族称“破卜”，意为“同宗共祖”。以血缘为纽带的若干家庭组成，保留有一定数量的公有地，各户有平等使用权，谁种谁收，不能据为己有;有的以全体成员共同耕作，收获时按户平分;也有以集体名义出租，收益共享。组

• 霞鹜

  源见“水天一色”。形容江上晚景。元洪希文《陪东泉郡公作霖料院雨登楫江水亭》诗：“瓦栋龟鱼知客至，水天霞鹜背人飞。”

• 起卧龙

  源见“卧龙”。指诸葛亮出山，辅佐刘备创业。宋杨亿《成都》诗：“漫传西汉祠神马，已见南阳起卧龙。”

• 爽坨

  即今河北丰南市东南五十里爽坨乡。清 《畿辅舆地全图》 丰润县： 爽坨镇在 “县东南九十里”。光绪 《丰润县志》 卷 1： 爽坨镇 “距城九十里”。

• 阿坝

  明、清松潘县黄胜关外上中下三阿坝部落合称。在今四川阿坝县境。阿坝，藏语意为“阿里人居住的地方”。清嘉庆《四川通志》卷90雍正元年(1723)四川提督岳钟琪等“由黄胜关出口剿抚十二部落，招安阿坝、郎(隋)、毛革、麦杂等处番目弯布桑顿独赖林柯等纳土归诚”。清置上、中、下

• 大巴岭山

  即今川陕边界之大巴山。《寰宇记》卷133南郑县：“大巴岭山在县西南一百九里。《水经注》云：廉水出巴岭，北流经廉州。又《周地图记》云：此岭之南是古之巴国也。”

• 礼部则例

  二百零二卷。清文孚等奉敕修。文孚，姓博尔济吉特氏，字秋潭，官内阁中书，道光间官至文渊阁大学士。有《秋潭相国诗存》。是书卷一至卷一〇二卷为授受大典、朝贺通例、三大节朝贺、登极朝贺、盛京朝贺、进宝录圣训玉牒。颁诏、尊崇、册立、册封、汇封、经筵临雍之类、冠服、卤

• 期期艾艾

  期：“极”的意思。艾：口吃人口头语。此典指周昌有口吃病，说话困难，结结巴巴，字音重复。周昌(?——前192年)，沛(今江苏沛县)人。秦时为泗水(今安徽淮北西北)卒史(官署的属吏)。秦末农民战争中归刘邦，从刘邦入关破秦，任中尉(负责京城治安)。后为御史大夫(仅次于丞相的中