哈嘎布瑞
【综】 僜人姓。世居西藏察隅(435)。
【综】 僜人姓。世居西藏察隅(435)。
水族丧葬习俗。即第二次葬。第一次称※停棺待葬”。巫师依水书择定吉日,举行正式埋葬。丧家必备素食款待宾客。放鞭炮、设置歌堂、芦笙场。芦笙、芒筒、锁呐吹奏者们围圈跳舞。由一人手持一根用白鸡毛裹扎的竹竿,长约4米,水语称之为“甘董”。每跳一曲,丧家必敬酒以示慰劳
《艺文类聚乐部三》有古歌云:“洛阳女儿名莫愁……十六生儿字阿侯。”后人理解“阿侯”为莫愁儿子的名字,遂以为美貌少年或情郎的代称。李商隐《拟意》:“怅望逢张女,迟回送阿侯。”又,《乐府诗集》卷八五载同一首歌,言明为南朝梁武帝《河中之水歌》,而“十六生儿字阿侯
白杨:树名。又名毛白杨,俗名大叶杨。古人多植于墓地。萧萧:风声。 白杨树上的瑟瑟风声,听起来使人悲愁欲绝。语出《文选.古诗十九首》:“古墓犁为田,松柏摧为薪,白杨多悲风,萧萧愁杀人。”宋.王谠《唐语林.言语》:“孝仁指白杨曰:‘此木易长,三数年间,宫中可荫
【介绍】:五代时海州朐山人。徐温第三子。仕吴。兄徐知询守金陵,所为多不道,知诲时伺其阴事以告义兄知诰,知诰甚德之,后以为镇南军节度使。南唐受禅,知诰即位,时知诲已卒,待其后独优。
在今安徽祁门县西南四十里。《清一统志徽州府二》: 贵溪务 “在祁门县南七十里,宋置,元废”。
源见“滥竽充数”。比喻以次充好。常用为谦词。唐韩愈《和席八十二韵》:“倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。”
一卷(玉函山房辑佚书本)。清马国翰辑。按,《隋志》有三字石经《春秋》三卷的记载,其注又有梁有十二卷的记载。《唐志》则有三字石经《左传》古篆十二卷的记载。国翰认为《唐志》标题多出于臆测。但据王国维所考,魏石经石数以戴延之的《西征记》所说之三十五碑最得其实,而经
读音:Brt【源】 清蒙古八旗姓。世居克什克腾(一作克西克腾)(23,63,260)。清代蒙古族姓氏。世居克什克腾地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
【生卒】:?——1808姓钮枯禄。户部尚书、一等子布颜达赉之女。道光帝旻宁为皇子时,被册封为嫡福晋。嘉庆十三年卒。道光帝即位(1820)后,追册谥为孝穆皇后。
读音:Gngjd【综】 清驻防索伦镶白旗中有纲吉达氏,世居格尼(259,260)。