瑚雅
读音：Húyǎ
【源】清满洲八旗姓。凡二派，世居纳迪村、呼讷赫等地(23，63，180，260)。源出金时女真人姓霍域氏。 【变】①一作〔胡雅〕(180)。②清镶白旗满洲马甲车金太之继妻为胡雅尔氏(260)，〔胡雅尔〕似即瑚雅之异译。
清代满族姓氏。世居讷迪村及呼讷赫地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载; 《满族姓氏录》作“胡雅”。
【源】清满洲八旗姓。凡二派，世居纳迪村、呼讷赫等地(23，63，180，260)。源出金时女真人姓霍域氏。 【变】①一作〔胡雅〕(180)。②清镶白旗满洲马甲车金太之继妻为胡雅尔氏(260)，〔胡雅尔〕似即瑚雅之异译。
清代满族姓氏。世居讷迪村及呼讷赫地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载; 《满族姓氏录》作“胡雅”。
官名。北宋前期，武学置。神宗元丰(1078—1085)改制，改武学博士。学官名。见“武学”。
二卷。清蒋绍宗撰。绍宗字諟庐，长白(今吉林长白朝鲜族自治县)人。生卒年不详。嘉庆间主讲梅城书院，道光初移官郴阳。所著有《礼记通解》二卷、《春秋见心》四卷及本书行于世。该书前有嘉庆十二年(1807)绍宗自序，知其书乃主讲梅城书院时所作。全书凡上下二卷，不载经文，仅于
即大慈恩寺。在今陕西省西安市和平门外。寺始建于隋代，原名无漏寺。贞观时唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后，改建为大慈恩寺。寺内壁画为当时著名画家阎立本、吴道子所画。寺庙建成后，玄奘即由弘福寺迁来，在东院译经，并奏请建塔贮藏他从印度带回的佛经，此即大雁塔
吏名。宋朝太常寺置，掌供办祭器等事务。吏员名。宋初置于光禄寺，掌膳食供应之事，员额十五人。元丰改制后废。
【生卒】：?—1888【介绍】：清广东香山人，字小宋。道光二十七年进士。第二次鸦片战争广州失陷时，曾劾柏贵、穆克德纳等误国，并条陈驱敌之计。光绪间官至闽浙总督，旋兼福州将军。法越事起，与张佩纶同守马尾，以兵败褫职。【生卒】：?——1888字小宋。广东香山(今中山)人。
七卷。明杜琼(1394－1474)撰。杜琼，字用嘉，自号鹿冠老人、东原耕者，江苏吴县人。博综古今。知府况钟两荐之，固辞不出。其一生持方竹杖，出游友朋之间，归而粗食淡饭，怡怡如也。著有《纪善录》、《耕余杂谈》等。其诗以平正畅达为宗，尤寄意于山水、田园，很有生活情趣。卷
一名清江嘴。在今湖北枝城市北清江入长江处。明置巡司于此。
读音：Zhling【源】系自芈姓。楚庄王之后，有楚大夫沈大夫沈子食采诸梁，因以为氏(6，12，15，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载，其注云： “楚庄王之后，食邑诸梁，因氏焉。”此以邑为氏，系出芈姓。
见“恰克拉”(1725页)。
即今湖北宜城市东南汉水西岸郭海营村。《清一统志 襄阳府三》： 郭海营 “在宜城县境。本朝雍正八年设把总分防”。