沐川
亦名沐源川、沐溪。即今四川沐川、犍为县境之沐川河，为岷江支流。《方舆纪要》卷73沐川长官司：沐川在“司北百里。源出夷都山， 曲折流至嘉定州犍为县界， 入于蜀江， 即沐源川矣。……《志》云：川旁有峰崖竦立，如人新沐，故曰沐川”。
亦名沐源川、沐溪。即今四川沐川、犍为县境之沐川河，为岷江支流。《方舆纪要》卷73沐川长官司：沐川在“司北百里。源出夷都山， 曲折流至嘉定州犍为县界， 入于蜀江， 即沐源川矣。……《志》云：川旁有峰崖竦立，如人新沐，故曰沐川”。
一名淮堰。南朝梁武帝时筑。在今安徽明光市北八十里，浮山村北淮河上。《水经淮水注》：“淮水又东径浮山，山北对巉石山。梁氏天监中，立堰于二山之间。” 《元和志》 卷9濠州招义县： “浮山堰，在县西北六十里。梁天监十三年与荆山堰同时修筑。”古水利工程名。又名淮堰。南
在今新疆伊宁县东南。清宣统《新疆图志》卷2宁远县：阿拉博斯在“城东八十里”。
赋体名。律赋是唐代在齐梁骈赋的基础上，为适应科举考试的需要而形成、发展起来的新赋体。其基本特点大致为：(一)篇幅字数有一定的限制。李调元《赋话新话》卷四：“唐时律赋，字有定限，鲜有过四百者。”律赋超过四百字者也有，如白居易的《鸡矩笔赋》、元稹的《观兵部马射赋
蒙古升盖州置，治所在建安县 (今辽宁盖州市)。至元六年 (1269) 复为盖州。蒙古初升盖州置，治建安(今辽宁盖州市)。辖境同盖州。至元六年(1269年)复为盖州。
山名。在今甘肃省成县东。山势高峻，古代为入陇要冲。杜甫《木皮岭》：“南登木皮岭，艰险不易论。”
划桨；行船。《楚辞渔父》中的渔父劝屈原退身自保，最后鼓枻唱歌离去。后用为咏隐士之典。孟浩然《寻梅道士》：“重以观鱼乐，因之鼓枻歌。”
宋张敦颐《六朝事迹．乌衣巷》：“王榭，金陵人，世以航海为业。一日，海中失船，泛一木登岸，见一翁一妪皆衣皂，引榭至所居，乃乌衣国也。以女妻之，既久，榭思归，复乘云轩泛海至其家，有二燕栖于梁上……来春，燕又飞来榭身上，有诗云：‘昔日相逢冥数合，如今暌远是生离。
1716—?清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古咱雅班第达呼图克图二世。蒙古族。赛音诺颜部人。札萨克※策凌额驸之弟。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊于康熙五十四年(1715)圆寂，被确认为其转世者，迎入扎雅寺坐床。曾在寺中建一座藏汉混合式的衮哩克札仓，并在殿内塑
指被封为侯的汉初十八位功臣。《汉书高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”注：“师古曰：谓萧何、曹参、张敖、周勃、樊哙、郦商、奚涓、夏侯婴、灌婴、傅宽、靳歙、王陵、陈武、王吸、薛欧、周昌、丁復、虫达，从第一至第十八也。”
官署名。辽朝北面官，统领敦睦宫所属丁户。唯于南京设一处提辖司。