官正
官吏首长。《国语·楚语上》： “天子之贵也，唯其以公侯为官正，而以伯子男为师旅。”韦昭注：“正，长也。”
官吏之长。《国语·楚语上》：“天子之贵也，唯其以公侯为官正也。”注：“正，长也。”
官吏首长。《国语·楚语上》： “天子之贵也，唯其以公侯为官正，而以伯子男为师旅。”韦昭注：“正，长也。”
官吏之长。《国语·楚语上》：“天子之贵也，唯其以公侯为官正也。”注：“正，长也。”
同“四凶”。《汉书．五行志上》：“故尧舜举群贤而命之朝，远四佞而放诸野。”
1283—1349藏传佛教噶举派噶玛噶举红帽系始祖。藏族。属旺古家族。因修炼气功能单衣御寒，故又名旺古热巴(意为“旺古单衣师”)。《青史》作“昌古”。有时又称多丹扎巴僧格。13岁随洛垂查巴受近事戒。17岁在崩寺出家。后背着家父赴前藏学法。至大元年(1308)，赴粗浦，在工布聆
【介绍】：五代时武昌人。后周时尝总土兵，守本里。与尖山王大夫战，不胜，走泉洞死之。相传尸流出洞，沉于山溪港，渔人举网得而置之。明日复得，如是数次，因祷雨有验，渔人遂裹尸塑像祀之，奉为陈九郎仙。
①即今山东栖霞县西南二十里方山。《方舆纪要》卷36栖霞县“百涧山”条下：方山“山顶方平，亦曰大方山。迤西又有小方山”。②在今四川南充市西。《舆地纪胜》卷156顺庆府：大方山“距城十五里。谢自然真人栖真之地。樊伯奇有记”。相近有小方山。③在今四川阆中市东北一百里
天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。 上天的视听通过人民的视听来体现。 旧时常用以规劝最高统治者要俯察民情。语出《书．泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”孔安国传：“言天因民以视听，民所恶者，天诛之。”唐．陈子昂《为朝官及岳牧贺慈竹再生表》：
官名。晋始于王国置典府丞，无令。南朝宋与梁陈沿置典府丞。北齐王国亦置典府丞而无令。隋始于诸王府置典府令及丞，唐沿置于亲王府，长正九品下，丞从九品下，员额各二人，掌府内杂事。
【介绍】：清江苏上元人，字階平。乾隆五十一年举人。官南汇教谕。通经史，尤精律算。有《王制井里算法解》、《平方立方表》、《桐音馆杂文》等。
【介绍】：明宁国府泾县人，字仲恕。尚义砥行，分产给诸弟，周恤族人，岁饥赈贷穷民。精于医术，每施药以济贫病。有《痘疹方》行世。卒年七十。
魏郡(治今河北临漳)人。少以声伎入孝王宫，为质帝生母，梁太后、梁冀专政时未有封号。
在今福建永定县北虎冈。《方舆纪要》 卷98永定县： 虎冈山在 “县北五十余里。两山相合，林木阴翳。亦曰斧山”。