辅果
【介绍】：
即知果。春秋末晋国人。大夫。本知氏之族。或称智果。知宣子将立其子瑶为后，辅果以为瑶心狠，不如庶子宵。若立瑶，知宗必灭。宣子不听，果遂别族于太史为辅氏。及战国初，知氏为赵、韩、魏所灭，惟辅果在。
即知果。春秋末晋国人。大夫。本知氏之族。或称智果。知宣子将立其子瑶为后，辅果以为瑶心狠，不如庶子宵。若立瑶，知宗必灭。宣子不听，果遂别族于太史为辅氏。及战国初，知氏为赵、韩、魏所灭，惟辅果在。
在今广西田东县东南。《明一统志》 卷85向武州： 坡州山 “在富劳县北三里。山形如虎，又名虎山”。
【生卒】：392—423名嗣。拓跋珪长子。清河王绍杀珪自立。嗣拥众杀绍即位。遣使者巡州郡求豪门强族、世胄学优者叙用。校阅守宰资财。北击柔然。西联后秦，东拒北燕，南御东晋。刘裕死，遣军夺虎牢关，占洛阳。修筑长城二千余里。置戍卫。迁部落降民二万余家於大宁。计口受田。
即今安徽固镇县。《水经淮水注》：“涣水又东径谷阳戍南。”《魏书薛野䐗传》：熙平二年(517)，薛昙尚“除徐州谷阳戍主”。即此。
官署名。见“稽俸厅”。
【介绍】：明末浙江乌程人，字人穀，后更名显德。诸生。明亡后隐于乡以终。
《楚辞．离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。”王逸注：“偭，背也。圆曰规，方曰矩。改，更也。错，置也。言今世之工，才知强巧，皆去规矩，更造方圆，必失坚固，败材木也。”后因以“偭规错矩”谓违背和改变正常的法则。清薛福成《分别教案治本治标之计疏》：“西洋习
官名。晋怀帝永嘉(307—313)中江州置，掌讲授儒经。十六国前凉、南朝宋豫章王、梁湘东王俱设。宋位比州治中从事。州学官名。晋永嘉中，华轶为江州刺史，置儒林祭酒，掌州学之事，以军咨祭酒杜夷才学精博，道行优备，遂补其职。事见《晋书华轶传》。晋征西将军庾亮在武昌亦置儒
见“戴琫”。
蒙古部名。明代又译作好儿趁。明洪熙年间(1425)，成吉思汗弟哈布图哈萨尔(合撒儿)十四世孙奎蒙古塔斯哈喇遭厄鲁特部侵袭，徙居嫩江依兀良哈，因同族有阿噜科尔沁，故称所部为嫩科尔沁以区别之。初与札赉特、杜尔伯特、郭尔罗斯3部同牧，后3部从科尔沁分出。明末从属于察哈尔。
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣地之一。