大风歌
指汉高祖刘邦还乡时自做自唱的那首歌。歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”因首句以“大风”起头，故名。见《史记·高祖本纪》。后多以为颂扬帝王或天下太平之典。又因歌中有“安得猛士兮守四方”之语，故亦以咏勇士。刘祎之《奉和别越王》：“延襟小山路，还起《大风歌》。”李咸用《待旦》：“吾皇思壮士，谁应《大风歌》。”亦省称“大风”。李世民《过旧宅二首》之二：“八表文同轨，无劳歌《大风》。”武元衡《德宗皇帝挽歌词三首》之一：“日月光连璧，烟尘屏《大风》。”
指汉高祖刘邦还乡时自做自唱的那首歌。歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”因首句以“大风”起头，故名。见《史记·高祖本纪》。后多以为颂扬帝王或天下太平之典。又因歌中有“安得猛士兮守四方”之语，故亦以咏勇士。刘祎之《奉和别越王》：“延襟小山路，还起《大风歌》。”李咸用《待旦》：“吾皇思壮士，谁应《大风歌》。”亦省称“大风”。李世民《过旧宅二首》之二：“八表文同轨，无劳歌《大风》。”武元衡《德宗皇帝挽歌词三首》之一：“日月光连璧，烟尘屏《大风》。”
【介绍】：李白作于乾元二年(759)长流夜郎途中。三峡，指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。在今重庆东部和湖北西部交界处。此诗写在三峡流放途中的悲怆情感。前四句写峡中逆水而上的艰难行程，如登巫山而上青天。后四句化用三峡民谣使此诗更具民歌风味。末二句，语言沉痛，悲怆之情，不
读音：Zｎｇｙ【源】 彝族姓。属雕乌家支(375)。
袁宏，晋代陈郡人，字彦伯，小字虎。袁宏少有逸才，文章绝丽。少孤而贫，以行船运租为业，常运租至牛渚，月夜于舟中讽咏，声音清会，辞文藻拔。恰值镇西将军谢尚夜游，闻其吟咏，赏其才，遣使相迎。事见《世说新语文学》刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以“袁宏夜吟
唐武德四年(621)置，属南方州。治所在今广西武鸣县东北陆斡镇卢村。贞观八年(634)属澄州。北宋开宝五年(972)废入上林县。古县名。唐武德四年(621年)置，治今广西壮族自治区武鸣县东北。属澄州。北宋开宝五年(972年)废入上林县。
即长城的俗称。秦、汉后对秦始皇时所建长城的俗称。
【介绍】：元绍兴馀姚人，字彦德。明《春秋》学。诗文严整有法度。顺帝至正间以乡荐为嘉定儒学经师。有《彦德集》。
清代门巴族首领。门巴、珞巴械斗中代表门巴族向波密噶朗王请兵伐珞。战后噶朗王控制白马岗(今西藏自治区墨脱)，建立地东宗(相当内地县)，光绪七年(1881)委其为首任宗本(相当内地县官)，至九年(1883)。任内严令禁止随意抓人杀人，明确差赋和乌拉，对防止门珞冲突，稳定社会秩序
在今江苏苏州市葑门十全街。原为南宋史正志“万卷堂”故址，号“渔隐”，后荒废。清康熙年间光禄寺少卿宋宗元重建，借“渔隐”原意， 自比渔翁，故称网师园。乾隆间又圮，后瞿宗吉修葺，又名瞿园。光绪时恢复网师园旧名。园林在住宅西侧，南面的小山丛桂轩、蹈和馆、琴室等，
掌管驾车的小官吏。《汉书丙吉传》：“（丙）吉驭吏耆酒，数逋荡。”
云南维西傈僳族自治县叶枚乡傈僳族祭天时所唱的歌。歌词共24本，分上下两部，上部主要是关于驱邪祈福，下部主要为祭祀天神，内容广泛，包括物种起源，描绘理想生活，追述傈僳族古代文化，类似一部创世纪。歌词写在白棉纸或木板上，俗称“木板文书”。每三年夏历十一月举行一次