丧服表
一卷。清孔继汾撰。生卒年不详。继汾字止堂，曲阜(今山东省曲阜市)人。孔子六十九代孙。撰有《劻仪纠缪集》。曾经辑录《孔氏家仪》一书，对凶礼阐述得极其详细，是表为其中之一。遵古礼以损益时制五等之服，著表者三百九十一，降服及袒免者又一百一十七，比类疏通，非常详明。又认为律无殇服，并非革除。朝礼因往代，凡是吉凶诸礼著于令典者，原来有详有略，因而，著《殇服表》一卷，放在《丧服》之后。两表简明完备，便于检阅，因此，梁履绳把此书单刻行世。此书有退补堂刻本。
一卷。清孔继汾撰。生卒年不详。继汾字止堂，曲阜(今山东省曲阜市)人。孔子六十九代孙。撰有《劻仪纠缪集》。曾经辑录《孔氏家仪》一书，对凶礼阐述得极其详细，是表为其中之一。遵古礼以损益时制五等之服，著表者三百九十一，降服及袒免者又一百一十七，比类疏通，非常详明。又认为律无殇服，并非革除。朝礼因往代，凡是吉凶诸礼著于令典者，原来有详有略，因而，著《殇服表》一卷，放在《丧服》之后。两表简明完备，便于检阅，因此，梁履绳把此书单刻行世。此书有退补堂刻本。
邛部川(今四川越西)蛮人。邛部川都蛮王黎在于天圣八年(1030)遣卑郎、离灭等来贡方物。时占城、龟兹、沙州亦皆入贡。晏殊请图其人物衣冠，并访风俗人情以付史官，诏可。次年，命黎在为保义将军，其部族三十余人为郎将、司戈、司候。景祐元年(1034)，邛部蛮请岁入贡，以路途遐远
①指今四川简阳市一段之沱江。东晋常璩《华阳国志大同志》：大安中，李雄攻成都，“闰十二月，(罗)尚粮运不继，而被急攻，夜退， 由牛鞞水东下，留牙门张罗持城终夜”。《水经江水注》：洛水“又径犍为牛鞞县，为牛鞞水。昔罗尚乘牛鞞水东征李雄，谓此水也”。②指今四川简阳
又名全鸠里、全节。在今河南灵宝市西北鸠水西。《汉书戾太子传》： “太子之亡也，东至湖，臧匿泉鸠里。”在今河南省灵宝市西北阌乡东南。《汉书戾太子传》：“太子之亡也，东至湖，藏匿泉鸠里。”
源见“鸡鸣狗盗”。借指用智潜逃。明张凤翼《红拂记．侠女私奔》：“讨的个鸡鸣潜度，听更筹戍楼中漏下玉壶。”
战国魏都邑。在今河南开封市西北。魏惠王九年(前361;一说六年或三十一年)， 自安邑徙都于此，为当时最大的都市之一。《史记秦始皇本纪》：二十二年(前225)，“王贲攻魏， 引河沟灌大梁，大梁城坏，其王请降，尽取其地”。魏亡，大梁亦成为废墟。隋、唐以后又习称开封为大梁。
唐丁用晦《芝田录．裴度》载：传说唐代裴度少时游香山寺，拾得三条玉带、一条犀带。这些珍贵物品是一个妇女为营救他父亲出狱特地向别人借的，不幸丢失。裴度在原地守候，一直等到这个妇女来寻找时还给了她。后以“裴公还带”表示拾物不昧、救人急难的优良品德。明沈受先《三元
在今安徽宿州市北二十五里。《方舆纪要》卷21宿州： 埇桥在 “州北二十五里。亦名符离桥，今名永济桥，跨汴水上。《舆地记》： 隋氏凿汴以来，徐州南控埇桥，经扼汴路，故其镇尤重”。埇桥在今宿州市。
【介绍】：元汾州人，字傅霖。累举不中，荐为国子助教。居一岁，免归。红巾军破汾州，与妻赴井死。
①即中郎将。王绩《赠李征君大寿》：“孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。”②指郎官。因汉代中郎与郎中、议郎等俱属郎官，故称。岑参《送张郎中赴陇右觐省卿公》：“中郎凤一毛，世上独贤豪。”③指东汉蔡邕。蔡邕曾任中郎将，故称。蔡邕有高才，善八分书，且工于制笛，后常用为咏书法
一百零二卷。清曾廉(1857－?)撰。廉字伯隅，湖南黔阳人。光绪举人。曾在家乡办爱莲书院。政治上反对戊戌变法。此书以《元史新编》为蓝本，讲究所谓“春秋之义”，认为文义可以错而歧，是非不可曲而淆。计本纪十五卷，志十卷，列传七十七卷(内自序一卷)。参引《元朝秘史》、《