【源】 ①系自姬姓。晋献公之后，以谥为氏，见《风俗通》(1，6，7，12，17)。②系自姜姓。齐太公之后有献氏(60，62)。③战国时魏舒献子之后，见《姓考》(17)。【望】 河东(17，418)。【布】 四川武胜(321)、安徽淮南(362)等地均有此姓。【人】 献则，秦大夫(7，15)。
现行罕见姓氏。今陕西之韩城有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，其源不一： ①郑樵注云： “姬姓。晋献公之后也。” 以谥为氏，系出姬姓。② 《姓氏考略》 注引唐卢若虚 《石刻记》 云：“齐太公之后有献氏。” 疑此系出姜姓。春秋时秦有献则，为大夫 (按： 《中国姓氏大全》 称： “秦代有献则”，似不确); 汉代有献阳遫; 唐代有献诚。
党项羌拓跋部首领。拓跋守寂子。唐代宗永泰时(765—766)任静边州都督、左羽林大将军。唐朝为离沮内徙党项受吐蕃诱胁，永泰后迁其部于银州之北，夏州以东及绥、延等州。静边州都督府亦移置银州境内。其部地处沙碛，俗称“平夏”，故所部称平夏部。
泛指门下官吏，汉朝中央及地方长官均有门下吏，后世沿置。东晋和南朝州的军府也置功曹、主簿、录事、防阁等门下吏。汉代至南北朝谓郡县亲近之吏。门下又称閤下，为府长官治事之所。汉代官府正门一般不轻易开启，府内人员日常均由旁门、小门出入，小门称为閤，故有“门下”或“
在今广东三水市北芦苞镇。南宋杨万里《明发青塘芦包》 诗： “青塘无店也无人，只有青蛙紫蚓声。”
满语官名。汉译为“尚膳正”，为清朝内务府所属御茶、膳房之职官。
一卷。清代宋顾乐(生卒年不详)撰。宋顾乐字玉才，常熟(今江苏南部)人。此书主要内容为评论唐、宋、元、明诸名家的诗文，并简要介绍诗文集中的内容，很象简明提要。但全书前后无序跋，没有目次，也不按年代编排，没一定体例，有些内容为摘录前人书籍，如论谢遇竹友集、陈子昂交
晋．葛洪《神仙传．麻姑》：“麻姑欲见蔡经母及妇等，时经弟妇新产数日，姑见知之，曰：‘噫！且止勿前。’即求少许米来。得米掷之堕地，谓以米祛其秽也。视其米皆成丹砂。（王）远笑曰：‘姑故年少也；吾老矣，不喜复作如此狡狯变化也。’”麻姑掷米欲除产后之秽，米落地都变
来势急猛的风雨。郭仁表《梦中辞》：“飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞。”
【生卒】：?—641【介绍】：唐苏州吴人。少习《左氏春秋》，善属文。仕隋为直秘书学士。入唐，授国子助教。太宗贞观初，高丽、百济同伐新罗，帝假子奢员外散骑侍郎，持节谕旨，平三国之憾。累迁谏议大夫、弘文馆学士。尝谏帝观起居志臧否，以为将开后世史官之祸。卒于官。【生
维吾尔族民间古典音乐、舞蹈、诗歌汇编。经维吾尔族群众长期创作，不断吸收融合其他民族音乐、歌舞优点，于※叶尔羌汗国时期(1533—1680年)基本定型。流行于新疆各地。“木卡姆”维吾尔语音译，意为“大曲”。十二木卡姆，即十二支大曲，每支大曲由若干小曲组成。包括序曲，叙
贝州宗城(今河北威县东)人。武德时教授王公子弟。曾开讲《毛诗》，极得诗人之旨。时人将其同族人盖文达并提，称“二盖”。(189上／4951，参见《新唐书》)【介绍】：唐贝州宗城人。与宗人盖文达俱以儒学知名，时称二盖。高祖武德初，历国子助教。后于秘书省置学以教王公子，以