白兔坵集

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• 北齐武成帝

  【生卒】：537—568【介绍】：即高湛。北齐皇帝。渤海蓨人，高欢子。东魏时封长广郡公。高洋建北齐，进爵为王，拜尚书令，寻兼司徒，迁太尉。洋死，尚书令杨愔等辅立幼主高殷。湛与高演谋杀愔及殷等，演自称帝。明年，演死，湛嗣立。即位后杀宗室诸王，宠用和士开等，委以朝权

• 拟盐

  源见“咏絮”。指咏雪。唐韩愈《喜雪献裴尚书》诗：“拟盐吟旧句，授简慕前规。”

• 过所

  古代通关津，过口卡时使用的一种凭证，即通行证。汉代亦称“传”。《周礼》郑玄注：“传，如今移过所文书”。刘熙《释名》：“过所，至关津以示之也。”“传，转也，转移所在，执以为信也。”《三国志魏志仓慈传》：“(西域胡)欲诣洛者，为封过所。”其由官方颁发，有一定时间

• 玉尹

  见“玉人”。官名。春秋时楚国设置，为掌治玉之官。刘向《新序》卷五有荆人卞和“奉玉璞而献之武王，武王使玉尹相之”的记载。

• 汉书音义

  三卷。隋萧该撰。清朝臧镛堂辑。萧该，兰陵人，梁时鄱阳王萧恢的孙子，少年封侯，后来梁荆州失陷，到长安，拜国子博士。《隋书儒林传》有记载。臧镛堂又名臧庸，字在东，号西成，江苏武进人。嘉庆十六年卒，享年四十五岁。《隋书》本传中称萧该能通《诗》、《书》、《春秋》、

• 太极会通

  六卷。翟衡玑撰。翟衡玑，湖南武冈人。其余不详。此书之说似受道家影响颇深。综观全书之旨，乃“以太极为会归，以图书为大用。而以礼乐为治世之根本。天地之气，不外阴阳，阴阳之发端在礼乐。故治平之术，礼乐为先”。(《续修四库全书总目提要》)认为一切原本于太极。并声称自

• 额贝都拉

  ?—1709清代新疆哈密伯克。又译厄碑都拉，额贝杜拉。维吾尔族。号达尔汉伯克。初隶准噶尔部。康熙三十一年(1692)，以理藩院员外郎马迪出使策妄阿拉布坦途经哈密，为罗卜藏额琳沁等杀害，从众避入哈密，派人护归嘉峪关，并发给粮、马。三十五年(1696)，遣纳林伯克进京纳贡。令

• 离合体

  杂体诗的一种。指一首诗用字是由诗题用字的偏旁组成，或诗中用人名、地名、药名等而分属上下两句中。如皮日休《晚秋吟》：“东皋烟雨归耕日，免去玄冠手刈禾，火满酒炉诗在口，今人无计奈侬何。”其中“日”、“免”为“晚”，“禾”、“火”为“秋”，“口”“今”为“吟”。

• 念兹在兹

  《书．大禹谟》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”孔传：“兹，此；释，废也。念兹人，在此功；废此人，在此罪。言不可诬。”后因以“念兹在兹”谓念念不忘于某一事情。晋 陶渊明《命子》诗：“温恭朝夕，念兹在兹。”并列 兹，此，这个。对某事特别慎

• 吴

  读音：W吴姓的起源主要有两个。一是出于姬姓。周武王封仲雍的曾孙于吴(今江苏苏州一带)， 建立吴国， 其后代遂以国名为姓氏。二是上古时已有吴姓， 这一说法比较复杂， 如说舜的后代有封在虞的， 因“虞”“吴” 音近， 故舜后有吴姓; 颛顼帝时有吴权， 其后亦有吴氏; 又少康